Патріарше богослужіння у неділю святих отців
3 січня 2016 року, у неділю святих отців, Святійший Патріарх Київський і всієї Руси-України Філарет звершив Божественну літургію у Володимирському кафедральному соборі м. Києва.
Напередодні воскресного дня, 2 січня ввечері, Предстоятель Київського Патріархату відслужив Всенічне бдіння. Святійшому Владиці співслужило духовенство собору.
У самий недільний день Святійший Патріарх Філарет звершив Божественну літургію.
За богослужінням Святійший Владика виголосив проповідь у якій розкрив значення прочитаного Євангелія, праотців й отців.
"Сьогодні Церква згадує святих отців, а в попередню неділю - святих праотців. По-перше хто такі праотці і хто такі отці? Не всі знають про це. Праотці – це праведники, які жили від праведного Авеля до Авраама. Ці праведники і Авель, і Енох, й інші належать до праотців, а починаючи від Авраама до народження Христа – це отці.
Для чого свята Церква згадує перед Різдвом Христовим і праотців, і отців? Встановлення цього святкування пов'язано з тим, що йшла боротьба в перші віки між християнами і юдеями. Юдеї не визнавали Ісуса Христа не тільки Месією, але й не визнавали Сином Божим. І тому Церква для того, щоб довести, що Ісус Христос походить від Давида встановила цей родовід, який ви щойно прослухали, тобто Церква доводить юдеям, що Ісус Христос справді є Месія, бо походить від Давида.
Для чого Церква встановила пам'ять праотців? Для того, щоб показати, що Ісус Христос є Спасителем не тільки юдеїв, а й всього людського роду, бо людський рід походить від Адама. Юдеї вважали, що вони богообраний народ і лише вони одні достойні бути в Царстві Божому, а язичники - ні. А євангелист Лука доводить, що Спаситель походить від Адама, а оскільки всі люди походять від Адама, то Христос є Спасителем і язичників. І тому кожного року перед Різдвом Христовим Церква згадувала пам'ять праотців для язичників, що вони теж закликаються в Царство Небесне і в неділю перед Різдвом - отців, для того, щоб показати юдеям, що Христос є справді Месія, бо він походить від Давида".
Також Святійший Владика розкрив й значення та сенс життя кожної людини, сказавши: "Для чого ми живемо на землі? Для чого ми народились? Для того, щоб попрожити чи то п'ятдесят, сімдесят чи сто років, а потім померти, при чому прожити життя земне часто в стражданнях, в цьому полягає сенс земного життя? Ні, не для цього Бог створив людину і не для цього ми народжуємося в цей світ, не для страждання, а народжуємося для життя вічного, при чому життя блаженного, щасливого, радісного й мирного, для такого життя ми народжуємось. Але, як ви знаєте, Адам не послухав Бога і ввів у людську природу смерть і гріх. І ми це відчуваємо на собі. Відчуваємо гріх, який панує в нас? Відчуваємо. А чому він панує в нас? Тому, що Адам ввів в природу гріх. Знаємо, що помремо? Знаємо. Хочемо померти? Не хочемо. А чому не хочемо померти? Тому, що природа наша створена не для смерті, а для життя і тому сама наша природа противиться смерті, не хоче помирати, але повинна помирати. І Бог, бажаючи зі Свого великого чоловіколюбства спасти людину, стає людиною для того, щоб оновити людську природу, визволити її від гріха. Можемо ми самі без Божої допомоги подолати гріх? Не можемо" - наголосив Патріарх.
Патріарх Філерт закливав всіх уподібнюватися Ісусу Христу: "Кожен із нас може бути подібним до Господа Ісуса Христа по його людській природі, але ми не хочемо, бо ті, хто хочуть - досягли. Для того, щоб уподібнитися Ісусу Христу треба боротись зі своїм гріхом. Якби ми боролися зі своїм гріхом в собі, то Господь послав би Божественну благодать, яка допомогла б нам, але ми не хочемо. Ми своїми думками всю свою силу, яку маємо, направляємо не туди куди потрібно. Ми направляємо всю свою істоту на земні блага, на земне. Чи не так? Так. Про що ми найбільше думаємо? Про земне, як прожити на землі, як нагодувати себе, як себе одягти, як побудувати будинок, в якому треба жити, про це ми думаємо, а про гріхи, які є у нас, ми не думаємо. Оскільки не думаємо, то й не боремося з ними, а не боремося ще й тому, що не знаємо своїх гріхів, забуваємо про них і говоримо часто: "живу як всі, грішний як всі". А ти не говори, що як всі, і грішний як всі. Хіба ти вбив когось, що говориш як всі, бо є вбивці. Хіба ти блудник? Не блудник, а кажеш як всі, значить знай свої гріхи власні і з ними борись, і тоді будеш подібний до Господа Ісуса Христа як святі.
Ми шануємо святих і цим підкреслюємо можливість для людини побороти гріх в собі за допомогою Божественної благодаті через подвиг Ісуса Христа, в цьому, дорогі браття і сестри, і полягає сенс пришестя в світ Сина Божого - Різдво Христове. Тому і співатимемо на Різдво колядку "Ой радуйся, земле, Син Божий, народився. Йому слава на віки віків."
Завершилося богослужіння подячним новорічним молебнем. Після цього Святійший Патріарх привітав парафіян з новим 2016 роком та побажав миру, злагоди та Божого благословення.
