kantrium.com | MySuomi.com | HELSINKI | TourMANN.com

Патріарше богослужіння у неділю 25-ту після П'ятидесятниці

DSC 0083У неділю 25-ту після П’ятдесятниці, в день свята ікони Божої Матері «Скоропослушниця» у Володимирському кафедральному патріаршому соборі Києва Патріарх Філарет звершив урочисті богослужіння.

 У неділю вранці, 22 листорпада, Патріарх Філарет у співслужінні Патріаршого намісника, митрополита Переяслав-Хмельницького і Білоцерківського Епіфанія, митрополита Білгородського і Обоянського Іоасафа, архієпископа Чернігівського і Ніжинського Євстратія, архієпископа Кримського і Сімферопольського Климента, єпископа Васильківського Лаврентія, вікарія Київської єпархії, єпископа Запорізького і Мелітопольського Фотія, єпископа Вишгородський Агапіта, намісника Михайлівського Золотоверхого монастиря, керуючого справами Київськогої Патріархії, першого проректора Київської православної богословської академії протоієря Олександра Трофимлюка та інших викладачів у священному сані, соборного й запрошеного духовенства звершив Божественну літургію свт. Іоана Золотоустого.

Звертаючись до вірних, Святійший Патріарх пояснив відмінність воскресіння пророками та Господом нашим Ісусом Христом. "Щойно ми почули Євангельське читання про звершення Господом Ісусом Христом двох чудес: зцілення кровоточивої, через доторкання до одежі Ісуса Христа, друге, ще більше чудо, – воскресіння дочки начальника синагоги Іаіра.

Ісус Христос воскресив і сина наїнської вдови, а також воскресив Лазаря, який вже розкладався. Ці чудеса свідчать про те, що Він є істинний Бог. Воскрешали і пророки як ви знаєте з Біблії. Яка різниця між тими воскресіннями пророків і воскресіннями, які звершував Ісус Христос? Різниця та, що Він не тільки воскресив інших, а й воскресив Самого Себе. І ті, які воскресали і через чудеса пророків, і через чудо Ісуса Христа помирали. Ніхто із них не залишився живим. А Ісус Христос воскрес і вже не помирає. І воскресіння попередників не змінювало природу людську. Що це означає? А те, що вони як були смертними так і залишились смертними, а тіло Ісуса Христа змінилось в своїй природі – стало безсмертним, тобто Ісус Христос вже ніколи не помирає і не може померти" – сказав Патріарх Філарет.

Також Святійший Владика наголосив на правильності людського шляху, який полягає в житті по правді та любові: «Людина повинна жити тільки по правді і любити. І якщо ми будемо жити по правді і будемо любити, то Господь своєю Божественною благодаттю допоможе нам і доказом того є святі».

За богослужінням молилися церковний меценат Андрій Миколайович Мацола із сім’єю, стараннями якого шанований образ був написаний і переданий влітку 2012 р. до Володимирського собору зі святої гори Афон (монастиря Дохіар), а також студенти, аспіранти, численні парафіяни та паломники з інших єпархій.

За богослужінням співали три хорові колективи: Патріарший хор Володимирського собору (регент – Вероніка Матвієнко), хор Київської православної богословської академії (регент – диякон Юрій Мигаль) та кліросний хор Володимирського собору (регент – Тетяна Солосич).

Після літургії, перед створеним ченцями афонським списком з чудотворної ікони Пресвятої Богородиці «Скоропослушниця», було прочитано акафіст, який завершився молитвою за Україну і величанням Цариці Небесній.

Після Богослужіння Святійший Патріарх Київський і всієї Руси-України Філарет нагородив медаллю "За жертовність та любов до України" громадського діяча, фахівця з економічних питань в системі державного управління, українознавця, генерал-полковника Українського реєстрового козацтва Йошіхіко Окабе.

Особливістю цьогорічного богослужіння стало те, що частина молитов і піснеспівів була звершена грецькою мовою – тією мовою, якою написаний Новий Завіт та оригінали основних богослужбових текстів Православної Церкви. Цим було підкреслено неперервний духовний зв’язок Церкви в Україні зі своєю Матір’ю Церквою Константинопольською, від якої понад тисячу років тому Київ і вся Русь прийняли хрещення.