Патріарше богослужіння у неділю 19-ту після П’ятидесятниці
19 жовтня 2014 року, у неділю 19-ту після П'ятидесятниці та день пам’яті святого апостола Фоми, Патріарх Київський і всієї Руси-України Філарет звершив Божественну літургію у Володимирському кафедральному соборі м. Києва.
Напередодні воскресного дня, 18 жовтня ввечері, Предстоятель Київського Патріархату відслужив Всенічне бдіння.
Його Святості співслужили настоятель храму протоієрей Борис Табачек та духовенство кафедрального собору.
У неділю о 10 годині Святійший Патріарх Філарет звершив Божественну літургію.
Після читання Євангелія Предстоятель виголосив проповідь на тему недільного благовістя про воскресіння сина наїнської вдови (Лк.7, 11-16), у якій відзначив, що воскресіння юнака з Наїну було прообразом воскресіння всіх померлих:
«Це надзвичайне явище воскресіння юнака є прообразом воскресіння всіх померлих. Для чого Господь воскресив юнака? Для того, щоб запевнити, що Він може воскресити не тільки одну людину, а Він може воскресити і все людство. Але ті люди, яких воскрешав Ісус Христос знову помирали; і цей юнак помер, і дочка Іаіра, яку Христос воскресив – теж померла, і Лазар чотириденний – помер. І всі ці воскресіння мертвих людей свідчили, що Бог може воскресити мертве тіло, але воскресіння Господа Ісуса Христа і воскресіння цих померлих зовсім різні. Христос воскрес і вже не помирає і смерть уже не володіє Ним. І це означає, що так само і ми, коли воскреснемо в загальне воскресіння, вже помирати не будемо, і смерть нами не буде володіти».
Святійший Владика закликав вірян довіряти Господу і жити по вірі, за заповідями Божими, для того, щоб мати життя вічне у Царстві Небесному.
«Нам треба, дорогі браття і сестри, мати віру до Господа Ісуса Христа. Сказав Господь воскреснете, значить воскреснемо. Але ця віра повинна бути живою вірою, дієвою вірою, а не мертвою. Яка різниця між живою вірою і мертвою вірою? Мертва віра, через те, що вона мертва – не виявляється в ділах наших, ми живемо і діємо не тому, що віримо в Бога, а діємо за законами земного життя, турбуємось про тимчасове: про хліб, про одяг, про житло, про все земне. Треба про це думати чи не треба? Треба, але не треба забувати про вічне і керуватись у земних ділах не тимчасовим, а вічним. А що значить керуватись вічним, а не тимчасовим? Це значить керуватись заповідями Божими. А заповідь Божа проста і ясна для всіх: «Полюби Господа Бога Твого всією твоєю істотою, і полюби ближнього свого». Так ось, якщо ми віримо Богові, а Він каже "полюби Бога і полюби ближнього", то треба виконувати цю заповідь, і це буде означати, що віра наша жива. А якщо ми знаємо про цю заповідь Божу, а її не виконуємо, а керуємось земними інтересами, тоді наша віра мертва» – сказав у своїй проповіді Первосвятитель.
«Дорогі браття і сестри, будемо вірити Господу нашому Ісусу Христу і щоб наша віра була не мертвою, а дієвою, і тоді ми воскреснемо і підемо у вічне блаженне життя із тілом, і будемо разом з Господом нашим Ісусом Христом, і з усіма святими, заради яких Господь став людиною. Йому слава навіки віків. Амінь» – закликав парафіян Святійший Владика.
Під час Божественної літургії Патріарх Філарет звершив пресвітерську хіротонію над дияконом Олександром Буйницьким.
Завершилося богослужіння молебнем до Пресвятої Богородиці перед Її чудотворним образом «Несподівана Радість», під час якого підносилися молитви до Бога, щоб Всемилостивий Господь визволив Батьківщину від нашестя чужинців та дарував українському народові мир та єдність.
Цього ж дня, за вечірнім богослужінням, Святійший Патріарх Філарет читав акафіст Покрову Божої Матері.
